這一系列的咒語中，有些在書本上能夠找到答案，例如傳送門的打開，但在細微處有些變化，也許是懸戒的制作者在原有的咒語基礎上做出了改變，不確定是一種優(yōu)化還是為了適應懸戒這個工具而不得不做出的改變。

    除此之外，還有用來聯(lián)系使用者精神的咒語等等，但大多數(shù)，他都是第一次見到。

    “可惜了，沒有在這里找到制作工具的藏書?！比~千狐不無遺憾地自語道，果然，盡管這里的藏書已經極其豐富，可是畢竟不能囊括卡瑪泰姬體系中所有的法術咒語。

    總感覺，包括懸戒在內的工具，也許都已經涉及到煉金術的知識。

    而煉金方面的知識，這座圖書館里面倒確實有，卻并沒有任何一本能夠做出深入的講解，尤其是深入到能夠制作出懸戒這種平常卻難度極高的產物。

    《維山帝之書》里面肯定會有相關的知識，不過，目前看來，《維山帝之書》與他無緣，他只能在《維山帝之書》的對立面《黑暗神書》中尋求答案。

    越是熟悉時間這種力量，越是能夠明晰時間的奇妙，正如他恍然發(fā)現(xiàn)自己未來的某一去親手塑造自己的過去一樣。

    好些東西，注定是和他無緣的，就像是時間寶石，亦或者某個斗篷等等，有些是注定要屬于未來的奇異博士的，而有的則是他暫時無緣得到。而《維山帝之書》，可以是古一留給奇異博士的財富，也許是為了達成一種平衡？

    盡管有些符咒在藏書中看不到原版，但是通過葉千狐這些的，可以猜測有些符咒是在原有的基礎上由制作者進行了修改，例如，其中的一個咒語，葉千狐認為是空間咒語能夠附著在懸戒這個載體，并且持續(xù)發(fā)揮作用的關鍵。

    除此之外，還有溝通使用者靈魂等等，也是如此。

    “除去制作材料這個限制因素之外，咒語完全可以應用在更加豐富的領域?！焙仙瞎P記本，葉千狐后背貼合在椅背，低聲自語道。

    將咒語附著于工具，可以讓一些復雜的咒語變得很簡單就可以使用，那么，將這種思路延續(xù)下去，可不可以讓同一種武器同時包含多種強大的咒語？

    如果可以成功，那么就可以直接省去使用這些咒語時候的中間過程，被省去的這些過程都通過武器中已經固化的程序進行，只需要輸入所需要的能量。

    亦或者，在衣服上附著防御性咒語，甚至于開發(fā)出足以被動啟動的模式。

    這段時間，葉千狐已經知道，在卡瑪泰姬確實沒有這樣玩的，就算是沒有后面的被動開啟也是一樣，這其實讓他感覺很奇怪，既然能夠在靴子上附著方便人在空中移動的咒語，為什么不干脆將衣服本身也當做護甲來使用。在他看來，這其實并不是多么困難。

    然而，事實上，除了極少數(shù)在過去流傳下來的法袍等，這些法師的身上的衣服也只是衣服。他們的防御方式，依然是正統(tǒng)的使用咒語。

    葉千狐總覺得這是一種浪費，當然，也有可能是成本問題也不定呢。

    誠然，在一些厲害的法師這里，咒語的使用已經到了隨心所欲的地步，當施法的過程成為了一種習慣，只需要一個念頭就可以成功。事實上，在一些比較簡單的咒語上，葉千狐也已經能夠做到這種程度。

    這就不得不提這些咒語的特殊之處，靈魂是使用咒語的關鍵，在施法的過程中，不需要復雜的吟唱，也不需要出咒語，一切在精神世界中完成。就連施法的過程中所使用的手勢，到底也是一種給予心靈的暗示，讓咒語能夠更快地成型。

    就拿空間通道的開啟來，標準的姿勢就是左手佩戴懸戒抬起，右手在前方畫圈，隨后空間通道產生。

    然而在古一的解讀中，之所以右手在那里畫圈，更重要的原因是因為空間通道出現(xiàn)的方式從視覺上表現(xiàn)為一個順時針旋轉并不斷擴大的圓，當手上做出這樣模仿動作的時候，能夠讓自己的內心更加清晰地展現(xiàn)出空間通道的出現(xiàn)過程，引導這個咒語的成型。

    所以，盡管在學習的過程中，新法師們所學習的施法手勢千篇一律，可是隨著個人習慣的影響，完全可以看到，后期實際的使用中各有不同。有些施法習慣差別還不算大，但確實還真有的一切，能夠讓你產生一種“我們真的是在使用同種咒語嗎??？”這樣的感慨。

    沒有最正確的咒語，沒有最有效的施法手勢，有的只是最適合自己。