這其實(shí)是他們與人道的契約。

    當(dāng)一方遵守自己的契約的時(shí)候，那人道自然也會(huì)予以反應(yīng)，無(wú)數(shù)的香火愿力源源不斷的進(jìn)入他們的廟宇中。

    那他們身上的人道功德也會(huì)越來(lái)越多。

    這就是一個(gè)正道的循環(huán)。

    可其他的菩薩、羅漢可就沒(méi)有何用的信用了，一是他們的宏愿有些小，一方面則是他們實(shí)際上就是將凡人當(dāng)成一根根的韭菜。

    根本就沒(méi)有半點(diǎn)的付出。

    必須為何接近靈山的國(guó)度，其實(shí)越發(fā)的艱難，一味的恐嚇,其實(shí)是沒(méi)有任何的作用的，由懼怕獅駝嶺而奉獻(xiàn)的香火。

    那是屬于靈山的。

    也就是屬于多寶如來(lái)，至于其他的羅漢。菩薩、佛陀....也只能分到一點(diǎn)點(diǎn)，可再看觀世音菩薩。

    不僅僅有自己的南海道場(chǎng)，在地仙界中還有無(wú)數(shù)的廟宇，香火鼎盛，原本他可不是多寶的對(duì)手。

    在封神之前，慈航普度也不夠是十二金仙之一，與多寶可以掰手腕的只有一個(gè)人,那便是廣成子。

    可現(xiàn)在在回頭看一眼，那一切可就徹底的不一樣了。

    慈航普度其實(shí)已經(jīng)無(wú)限的接近多寶如來(lái)。

    咳咳~

    一陣咳嗽，燃燈古佛不知道因?yàn)槭裁丛蚬室獾拇驍嗔怂栽跉g喜佛的話音，其實(shí)燃燈古佛也沒(méi)有過(guò)多的廟宇。

    因?yàn)樗鋵?shí)也是很少立下宏愿的佛陀之一，他是以現(xiàn)在佛的引路人在靈山的面目出現(xiàn)的，這樣同樣的導(dǎo)致一個(gè)問(wèn)題。

    那就是他是最容易超脫的人，可同時(shí)也是最不容易超脫的一個(gè)人，他身上的功德其實(shí)是最少的。

    不要看他和大天尊還有地仙之祖鎮(zhèn)元子是同一個(gè)時(shí)代的人物，可他實(shí)際上還真的不一定是是兩人的對(duì)手。

    大天尊后來(lái)居上，原本不過(guò)是紫霄宮中的一個(gè)守門(mén)的童子，可現(xiàn)在是天庭之主，與地仙界的鎮(zhèn)元子一般。

    香火不絕。

    自然人道功德也是不會(huì)斷絕的，久而久之，這個(gè)差距之外拉的越來(lái)越大，雖然他們被人道的因果束縛。

    可同樣人家的修為也會(huì)越來(lái)越高。

    在人道氣運(yùn)的加持之下。